valam tharum vallal

valam tharum vallal
shri shird sai baba

Thursday, 12 November 2026

 ஷீர்டி சாயி சத்சரிதம் 

சிலசமயங்களில், அருமையான ரத்தினங்கள் பதிக்கப்பட்ட, மயிற்பீலி செருகிய தலைப்பாகை, - சிலசமயங்களில் பொன்மகுடம் - சிலசமயங்களில், பளிச்சிடும் நிறத்தில் தலைப்பாகை - அவருடைய தலையின்மேல் அணிவிக்கப்படும்.  ஜரிகை வேலைப்பாடு செய்யப்பட்ட அழகிய சால்வை அணிவிக்கப்படும். 

வைரங்கள், முத்துக்கள், மரகதம் ஆகியன இழைத்த மணிமாலை பிரேமையுடன் பாபாவின் கழுத்தில் அணிவிக்கப்படும்.  சிலர் அவருடைய நெற்றியில் நறுமணம் கமழும் கஸ்தூரி திலகம் இடுவர். 

சிலர் அவருடைய பாதங்களைக் கழுவி, அர்க்கியம், பாத்தியம் ஆகிய பூஜைகளை செய்வர்.  சிலர் குங்குமப்பூக் குழம்பை உடலில் சுகமாகப் பூசியபின் தாம்பூலத்தை பாபாவின் வாயில் இடுவர். 

ஐந்து திரிகள் ஏற்றப்பட்ட ஆரதியையும் கற்பூர நீராஞ்சனத்தையும் பாபாவின் எதிரில் சுழற்றிக் காட்டுவர்.  இக் காட்சியின் சோபை ஒப்புவமையற்றது. 

பாண்டுரங்க மூர்த்தியின் வதனத்தில் தோன்றும் திவ்விய ஒளியின் பேரழகை, சாயியின் முகமண்டலத்திலும் கண்ட துரந்தர் சகோதரர்கள் வியப்பிலாழ்ந்தனர். 

வானமண்டலத்தில் அடிக்கும் மின்னலைப் பூமியில் வாழும் மனிதர்களால் நேரிடையாகப் பார்க்க இயலாது.  அதுபோலவே, சாயியின் முகத்திலிருந்து வீசிய தேஜஸ் (ஒளி) அவர்களுடைய கண்களைக் கூசவைத்தது. 

விடியற்காலையில் காகட ஆரத்தி நடந்தது.  துரந்தர்  சகோதரர்கள் அதற்கும் சென்று தரிசனம் செய்தனர்.  அப்பொழுதும் பாபாவின் முகத்திலிருந்து வீசிய அதே ஒளியைக் கண்டனர். 

அந் நாளிலிருந்து அவரது இறுதிநாள்வரை, பாலாராமுக்கு சாயிபாதங்களின் மீதிருந்து அத்தியந்த பக்தியும் விசுவாசமும், ஆடாது அசையாது சிறிதளவும் குறையாது இருந்தது. 

ஹேமாட் சாயிபாதங்களில் சரணடைகிறேன்.  அடுத்த அத்தியாயத்துடன் இக் காவியம் பூரணமாகும். அதன் பிறகு சிம்ம அவலோகனம் நடைபெறும். கடைசி முறையாக எனக்குக் காது கொடுங்கள். 

எல்லாருக்கும் க்ஷேமம் உண்டாகட்டும்! ஞானிகளாலும் சான்றோர்களாலும் உணர்வூட்டப்பட்டு சாயிபக்தன் ஹேமாட் பந்தால் இயற்றப்பட்ட. "ஸ்ரீ சமர்த்த சாயி சத் சரித்திரம் என்னும் காவியத்தில், 'மூன்று பக்தர்களின் விருத்தாந்தம்' என்னும் ஐம்பத்தொன்றாவது அத்தியாயம் முற்றும். 


ஸ்ரீ சத்குரு  சாயிநாதருக்கு அர்ப்பணம் ஆகட்டும். 


சுபம் உண்டாகட்டும். 


 

Thursday, 5 November 2026

 ஷீர்டி சாயி சத்சரிதம் 

இக் காவியத்தின் முப்பத்தேழாவது அத்தியாயத்தில் சாவடி ஊர்வலத்தின் கோலாகலம் விரிவாக விளக்கப்பட்டுள்ளது.  இவ்விடத்திலும் விவரித்தால், 'கூறியது கூறல்' என்னும் குற்றம் விளையும். 

ஒருநாள் மசூதியிலும் மறுநாள் சாவடியிலும் இரவைக் கழிப்பது பாபாவின் நியமம்.  மஹாசமாதி அடையும்வரை இந்த நியமத்தைத் தடையின்றிக் கடைபிடித்தார். 

பிரேமை மிகுந்த பக்தரான பாலாராம், சாவடி ஊர்வலத்தின் கண்கொள்ளாக் காட்சியைக் காண விரும்பினார். ஆகவே, துரந்தர் சகோதரர்கள் சாவடி ஊர்வல நேரத்தில் மறுபடியும் வந்தனர். 

ஷீர்டி க்ஷேத்திரத்தின் (திருத்தலத்தின்)  ஆடவரும் பெண்டிரும் பாபாவுடன் சேர்ந்து சாவடிக்கு கிளம்பினர்.  உல்லாசமாகவும் 'ஜய ஜய' கோஷம் போட்டுக்கொண்டும் ஊர்வலமாகச் சென்றனர். 

ஷியாம்சுந்தர் என்றழைக்கப்பட்ட குதிரை, ஜரிகை வேலைப்பாட்டுடன் கூடிய துணியால் அலங்காரம் செய்யப்பட்டு ஊர்வலத்தில் முன்னோடியாக நடனமாடிக்கொண்டும் கனைத்துக்கொண்டும் சென்றது. 

கொம்புகளும் பலவகையான குழல் வாத்தியங்களும் ஊதப்பட்டன.  பல்லக்கும் சிங்காரிக்கப்பட்ட சியாம் கர்ணாவும் பக்தர்களும் புடைசூழ, பக்தர் ஒருவர் ஏந்திய கொற்றக்குடையின் கீழ் பாபா பவனி வந்தார். 

கொடிகளையும் பதாகைகளையும் ஏந்தியவாறும், சாயியின் தலைக்குமேல் கொற்றக்குடையைப் பிடித்துக்கொண்டும், சவரி வீசியவாறும், நான்கு பக்கங்களிலும் தீவட்டி ஏந்தியவாறும், பக்தர்கள் ஊர்வலத்தில் கலந்துகொள்வர். 

சேகண்டி , மிருதங்கம், யாழ் ஆகிய இன்னிசைக் கருவிகளை இசைத்தவாறு பஜனை பாடிக்கொண்டு மக்கட்கூட்டம் பாபாவின் இருமருங்குகளிலும் செல்லும். 

இவ்வாறு அந்த ரம்மியமான ஊர்வலம் சாவடிக்கு வந்து சேர்ந்தவுடன் பாபா நிற்பார்.  வடக்கு நோக்கியவாறு, விதிகளின்படி கைகளை அசைத்துச் சில கிரியைகளைச் (சடங்குச் செய்கைகளை) செய்வார். 

அவருக்கு வலப்பக்கத்தில், பகத் (பக்தர்) மகால்சாபதி, பாபாவின் தோள்களின்மேல் தொங்கிய ஆடையின் நுனியைத் தம் கைகளால் தூக்கிப்பிடித்தவாறு நடப்பார்.  இடப்பக்கத்தில், தாத்யா பாடீல் கையில் லாந்தரை ஏந்தியவாறு நடப்பார். 

ஆதியிலேயே பாபாவின் முகம் வெளிறிய  மஞ்சள் நிறமானது.  தீபங்களின் ஒளியும் சேர்ந்து, கொஞ்சம் தாமிரம் கலந்த பொன்னைபோல் முகம் ஜொலிக்கும்.  அந்த சமயத்தில் பாபாவின் முகம் உதயசூரியனின் பிரபையை ஒத்திருக்கும். 

அந் நேரத்து பவித்திரமான தரிசனம் பெரும்பேறு பெற்றது! வடக்கு நோக்கி நின்றுகொண்டு, ஒன்றிய மனத்துடன் வலக்கையை பாதி தூக்கி, யாரையோ அழைப்பது போன்று பாபா தோற்றமளிப்பார். 

அங்கிருந்து பாபா மரியாதையாகச் சாவடிக்குள் அழைத்துச் செல்லப்பட்டு உட்காரவைக்கப்படுவார்.  திவ்வியாலங்காரமான வஸ்திரங்கள் அர்ப்பணம் செய்யப்படும்.  உடலுக்குச் சந்தனம் பூசப்படும். 

 


 

Thursday, 29 October 2026

 ஷீர்டி சாயி சத்சரிதம் 


பின்னர், சாயியின் உபதேசமாகிய மாலைகளைத் தரித்தவர்களாக அவர்கள் வந்தனம் செய்தனர்.  ஏற்கெனவே பக்தியின் காரணமாக உணச்சிவசப்பட்டிருந்த அவர்களனைவரையும் சாயியின் திருவாய்மொழி ஆனந்தமயமாக்கியது. 

இவ்வாறாக, பிறகு அவர்கள் வாடாவுக்குத் திரும்பிவந்து உணவுண்டபின் சிறிது நேரம் ஓய்வெடுத்தனர்.  பிற்பகல் நான்குமணி அளவுக்கு மசூதிக்கு மறுபடியும் சென்றனர்.  பாபாவுக்கு நமஸ்காரம் செய்தனர். 

பாலாராம் மிகுந்த பணிவுடன் பாபாவின் பாதங்களை பிடித்துவிட்டார்.  பாபா சிலீமை முன்னே நீட்டி அவரைப் புகைக்கும்படி சைகை காட்டினார். 

புகைபிடிக்கும் பழக்கம் இல்லாதவராயினும், பாலாராம் சிலீமை ஒரு பிரசாதமாக ஏற்று, சிரமப்பட்டு புகையை இழுத்தார்.  பின்னர்ச் சிலீமை பாபாவின் கையில் திருப்பிக்கொடுத்துவிட்டு நல்லுணர்ச்சியுடன் வந்தனம் செய்தார். 

பாலாராமுக்கு அது ஓர் அதிருஷ்ட தினம்.  அன்றிலிருந்து அவரைப் பீடித்திருந்த ஆஸ்துமா நோய் ஒழிந்தது.  அவர் பூரணமாக ஆசுவாசம் (நிவாரணம்) பெற்றார். 

அந்த ஆஸ்துமா நோய் ஒருநாள், இரண்டு நாள் விவகாரம் அன்று; ஆறு முழு ஆண்டுகளாக இருந்துவந்த பீடிப்பு.  அவருடைய  காதில் மந்திரம் ஓதி வியாதியை ஒழித்தாரோ! சிலீமின் பிரதாபம் அத்தகையது!

சிலீமிலிருந்து புகையை ஓர் இழுப்பு இழுத்துவிட்டுப் பணிவுடன் வணக்கம் தெரிவித்தவாறு சிலீமைத் திருப்பிக்கொடுத்தார்.  அப்போதிலிருந்து ஆஸ்துமா அவரிடமிருந்து தொலைந்து போயிற்று. மறுபடியும் தொந்தரவு செய்யவே இல்லை. 

ஆயினும், நடுவில் ஒரே ஒரு நாள் பாலாராம் குக்கும் இருமலால் அவதியுற்றார்.  எல்லாரும் வியப்படைந்தனர்.  காரணம் யாருக்கும் தெரியவில்லை. 

பின்னர் விசாரித்தபோது, பாபா அந்த நாளில்தான் உடலை உகுத்தார் என்பது எல்லாருக்கும் தெரியவந்தது.  பக்தர்களுக்கு சூசகமாக தெரிவித்தாரோ பாபா?

பாலாராம் என்று இருமலால் அவஸ்தைப்பட்டாரோ, அன்றுதான் பாபா தேகத்தை விடுத்து இவ்வுலகத்திலிருந்து கிளம்பினார்.  இதுவே அவர் பாலாராமுக்கு காட்டிய குறிப்பு. 

அன்றுதொட்டுச் சாகும்வரை ஒருநாளும் வர மருதபடியும் இருமலால் அவஸ்தைப்படவில்லை.  இந்தச் சிலீம் அனுபவத்தை யாராலாவது மறக்க முடியுமா?

ஆக, அன்று (துரந்தர் சகோதரர்கள் தரிசனம் செய்த நாள்) வியாழக்கிழமையாதலால் சாவடி ஊர்வலமும் நடந்தது. அவர்களுடைய ஆனந்தம் இரட்டித்தது.  அந்த நாள் என்றுமே மறக்க முடியாத நாளாயிற்று. 

இரவு எட்டுமணியிலிருந்து ஒன்பது மணிவரை பாபாவின் எதிரே மசூதியின் முற்றத்தில் தாளங்களும் மிருதங்கங்களும் பக்கவாத்தியங்களாக ஒலிக்க, மனத்தை ஈர்க்கும் இனிமையான பஜனை நடைபெறும். 

ஒருபுறம் அபங்கங்களைப் பாடியவாறே மறுபுறத்தில் பல்லக்கு ஜோடிக்கப்படும்.  பல்லக்குத் தயாரானவுடனே பாபா சாவடிக்கு ஊர்வலமாக நடந்து செல்வார். 

 

 

Thursday, 22 October 2026

 ஷீர்டி சாயி சத்சரிதம் 


அந்தச் சிறந்த அனுபவத்தைத் தாங்களும் பெற்று, ஒப்புவமையற்ற தரிசனத்தில் லாபத்தையும் அடையவேண்டும் என்னும் நோக்கத்துடன் பாலாரமும் மற்ற சகோதரர்களும் ஷிர்டிக்குச் சென்றனர். 

அவர்கள் வருவதற்கு முன்பாகவே பாபா எல்லாரும் கேட்கும்படி சொன்னார், "என்னுடைய தர்பாரைச் சார்ந்த அநேக மக்கள் இன்று இங்கு வரப்போகின்றனர்."

பிரேமையுடன் சொல்லப்பட்ட இந்த வார்த்தைகளைப் பின்னர்க் கேள்வியுற்ற துரந்தர் சகோதரர்கள் வியப்பிலாழ்ந்தனர், "ஷீர்டி செல்வதுபற்றி நாம் யாருக்குமே தெரிவிக்கவில்லையே! பாபாவுக்கு இந்தச் செய்தி எப்படிக் கிடைத்தது?"

பிறகு, சாயியைக் கண்களால் கண்டவுடன் தாவிச்சென்று பாதங்களைப் பிடித்துக்கொண்டனர். மெல்லிய குரலில் சம்பாஷணை தொடர்ந்தது.  எல்லாரும் திருப்தியும் மகிழ்ச்சியும் அடைந்தனர். 

மேலும், துரந்தர் சகோதரர்கள் வந்துசேர்ந்தவுடன் பாபா திருவாய்மொழி மலர்ந்தார், "பாருங்கள்,  என் தர்பாரின்மக்கள் வந்துவிட்டனர் - யார் வரப் போகின்றனர் என்று நான் சொன்னேனோ, அவர்கள்".

பாபா மேலும் என்ன சொன்னார் என்பதில் ஒவ்வொரு வார்த்தையையும் கவனமாகக் கேளுங்கள், "நீங்களும் நானும் அறுபது ஜன்மங்களாக ஒருவரையொருவர் அறிவோம்."

பாலாராமும் மற்ற சகோதர்களும் மிகுந்த பணிவுடன் பாபாவின் சன்னிதியில் கைகட்டி நின்று பாபாவின் பாதங்களையே பார்த்துக்கொண்டிருந்தனர். 

ஸ்ரீ சாயி தரிசனம் ஆன பிறகு, பாலாராமும் மற்றவர்களும் பிரேமையில் மூழ்கிய, தடுத்து நிறுத்தமுடியாத உள்ளக்களிப்பை அடைந்தனர்.  ஷிர்டிக்கு வந்தது, பெரும்பயன் அளித்ததை உணர்ந்தனர். 

கண்களில் நீர் நிறைந்தது;  உணர்ச்சிவசத்தால் தொண்டை அடைத்தது;  எல்லா அங்கங்களிலும் மயிர்கூச்செறிந்தது;  இதயம் அஷ்ட பாவத்தால் நிரம்பியது. 

பாலாராமின் நிலையைப் பார்த்த சாயி களிப்புற்றார். பொதுவாகப் பேச ஆரம்பித்தார். பிரேமையுடன் உபதேச மொழிகளைச் சொன்னார். 

"சுக்கிலபக்ஷத்து (வளர்பிறைச்) சந்திரனின் கலையைப்போன்று என்னை வழிபட்டுத் தம்முடைய மனோதர்மத்தை என்னிடம் முழுமையாக ஒப்படைத்தவர் பெரும்பேறு பெற்றவர் என்பதை அறிவீர்களாக.-

"திடமான விசுவாசத்தை மனத்தில் தரித்து, எவர் தம்முடைய குருவை வழிபடுகிறாரோ, அவருக்கு இறைவன் எக்காலமும் கடன்பட்டவன். அவரை யாரும் வக்கிரமாகப் பார்க்க (கேடு செய்ய) முடியாது. -

"எவர் ஹரிகுரு வழிபாட்டில் விருப்பம் கொண்டு அரை நிமிடத்தையும் வீணாக்க மாட்டாரோ, அவருக்கு குரு எல்லையற்ற ஆனந்தத்தை அளிப்பார்; பிறவிக்கடலைத் தாண்டி அழைத்துச் செல்வார்."

இந்த வசனத்தைக் கேட்ட எல்லாருடைய விழிகளிலும் ஆனந்தக்கண்ணீர் பெருகியது;  சித்தம் மகிழ்ந்தது; அந்தக்கரணம் நற்பாதை கண்டது. 






Thursday, 15 October 2026

 ஷீர்டி சாயி சத்சரிதம் 

அவர்கள் எளிய வாழ்வு நடத்தினர்;  குழந்தைகளும் அவ்வாறே.  குடும்பப் பெண்டிரும் தோஷமற்ற (குற்றமற்ற) ஆச்சாரத்தைக் கடைப்பிடித்தனர்.  ஆதலின், சக்ரபாணி (விஷ்ணு) அவர்களுக்குக் கடமைப்பட்டவரானார். 

அவர்களில் பாலாராம் ஒருவர்; விட்டல் பக்தர்; புண்ணியசாலி. அரசாங்க தர்பாரில் அவருக்குப் பெரும்மதிப்பு இருந்தது;  எல்லாரும் அவரை விரும்பினர். 

1878 ஆம் ஆண்டு பிப்ரவரி மாதம் 19 தேதியன்று இந்த ரத்தினம் ஒரு ராம பக்தரின் மகனாகப் பிறந்தார்.

இவர், பிரசித்திபெற்றதும் பெருமதிப்பிற்குரியதுமான குடும்பத்தில், பம்பாய் நகரத்தில், 1878 ஆம் ஆண்டு படாரே பிரபு வம்சத்தின் அலங்காரமாகப் பிறந்தார். 

இவர் ஐரோப்பியக் கல்வியில் தேர்ச்சி பெற்றபின், வக்கீல் பதவி வகித்து வந்தார்.  தத்துவ ஞானம் பெற்றவர்; எல்லாராலும் பண்டிதராகக் கருதப்பட்டவர். 

பாண்டுரங்கன்மீது மிகுந்த பிரேமை கொண்டவர்;  ஆன்மீக வாழ்வில் உயர்ந்த பற்று வைத்திருந்தார். தந்தையின் இஷ்டதெய்வம் ராமன்; மகன் விட்டலிடம் அடைக்கலம். 

'விரை ஒன்று போட்டால் சுரை ஒன்று முளைக்குமா?' என்னும் பழமொழிக்கேற்ப, தந்தையின் குணநலன்கள் பாலாராமிடம் அபூர்வமாக வெளிப்பட்டன.  சகோதரர்கள் எல்லாருமே பட்டதாரிகள்; தெய்வீக சிந்தனையுடன் தர்ம மார்க்கத்தில் வாழ்க்கை நடத்தினர். 

கவர்ச்சிகரமாகவும் திறமையுடனும் கோர்ட்டில் வாதங்களை முன்வைத்தல், நேர்மையான சிந்தனை, தர்ப்பையின் நுனி போன்ற கூர்த்த மதி, நல்லொழுக்கம் ஆகியவை அவருடைய நற்பண்புகள். இவை மற்றவர்களும் ஆர்வத்துடன் பின்பற்றாத தக்கவை அல்லவோ!

பாலாராம் பெருமளவில் சமூகசேவை செய்தார். தம் இனத்தாரின் விருத்தாந்தத்தை எழுதினார்.  அவராகவே, ஏற்றுக்கொண்ட அந்த விரதம் நிறைவேறியபின் பரமார்த்த வாழ்வில் முழுமையாக இறங்கினார். 

அதிலும் சிறந்த முன்னேற்றம் கண்டார்.  ஸ்ரீமத் பகவத் கீதையையும் ஞானேச்வரியையும் கசடற பயின்று, ஆன்மீக விஷயங்களில் வித்துவான் என்று புகழ் பெற்றார். 

அவர் சாயியின் பரம பக்தர்.  1925 ஆம் ஆண்டில், இளம் வயதிலேயே இறைவனடி சேர்ந்தார்.  அவருடைய சரித்திரத்தின் சுருக்கத்தைக் கேளுங்கள். 

1925 ஆம் ஆண்டு ஜூன் மாதம் 9  ஆம் தேதியன்று இவ்வுலக யாத்திரையை முடித்துக்கொண்டு விட்டலுடன் இரண்டறக் கலந்துவிட்டார் பாலாராம். 

துரந்தர் சகோதரர்களுக்கு 1912 ஆம் வருடம், ஒரு மங்களகரமான நாளில், ஞானிதரிசனம் செய்ய சாயி தர்பாருக்குச் செல்லும் யோகம் வாய்த்தது. 

ஆறு மாதங்களுக்கு முன்பாக, சகோதரர்களில் மூத்தவரான பாபுல்ஜி , வாமன்ராவ் என்பவருடன் சேர்ந்து ஷீர்டி சென்று சாயி தரிசனம் செய்தபின் ஆனந்தமாகத் திரும்பிவந்தார். 





Thursday, 8 October 2026

 ஷீர்டி சாயி சத்சரிதம் 


சாயி மேலும் சொன்னார், "நீர் எத்தனை தேங்காய்களைக் கொண்டுவந்தாலும் அந்தத் தேங்காயின் யோக்கியதைக்கு (சிறப்புக்கு) மற்றவை இணையாகா. எது நடக்கவிருந்ததோ அது நடந்துவிட்டது. அதைப்பற்றி வருத்தப்படுவதில் அர்த்தமென்ன இருக்கிறது?-

"சுவாமி உம்மிடம் தேங்காயைக் கொடுத்தது என்னுடைய சங்கல்பத்தால்.  தேங்காய் உடைக்கப்பட்டதும் என்னுடைய சங்கற்பத்தாலாயே!  உம்மை ஏன் அதற்குப் பொறுப்பாளர் ஆக்கிக்கொள்கிறீர்?-

"உமது புத்தியில் அகங்காரம் ('நான்' என்னும் செருக்கு) அமர்ந்திருக்கிறது.  அதனால்தான், நீர் உம்மை அபராதியாகக் (குற்றவாளியாகக்) கருதுகிறீர்.  'செயல் புரிபவன் நானில்லை' என்னும் மனப்போக்கை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்.  உம்முடைய உபாதிகள் அனைத்தும் தவிடுபொடியாகிவிடும்.-

"புண்ணியங்கள் அனைத்தும் தமதாக இருக்க வேண்டும் என்றும், பாவங்கள் எதுவும் தமதாக இருக்கக் கூடாது என்றும் மக்கள் ஏன் நினைக்கின்றனர்?  அவை இரண்டின் பிரதாபமும் (வீரமும்)  சரிசமானமே.  ஆகவே, 'நான் செய்கிறேன்' என்னும் எண்ணத்தை விடுக.-

"நீர் என்னைப் பேட்டி காணவேண்டும் என்று என்னுடைய மனத்தில் எண்ணம் விழுந்தால்தான், அந்தத் தேங்காய் உம்முடைய கைகளில் வந்து விழுந்தது. இச் சொல் முக்காலமும் சத்தியம். -

"நீங்களும் எனது குழந்தைகளே.  உங்களுடைய வாய்களில் இடப்பட்ட தேங்காயை உங்களுக்குத் தெரியாமலேயே எனக்கு அர்ப்பணம் செய்துவிட்டீர்கள்! அது என்னிடம் வந்துசேர்ந்துவிட்டது என்பதைத் திட்டவட்டமாக அறிந்துகொள்ளுங்கள்."

இவ்வாறு பாபாவால் சமாதானப்படுத்தப்பட்ட பின்பே புண்டலீக ராவின் மனம் சாந்தமடைந்தது.  சோகம் கொஞ்சங்கொஞ்சமாக விலகியது. 

தேங்காய் நஷ்டம் என்னவோ ஒரு சாக்குபோக்குத்தான்.  பாபாவின் உபதேசத்தால், அவருடைய நடுங்கிக்கொண்டிருந்த மனம் மலர்ச்சி அடைந்தது.  'நான்' என்னும் செருக்கால் சூழப்பட்டிருந்த ஐவரும் அச் செருக்கை விடுத்து, தோஷம் (குற்றம்) நீங்கியவர்கள் ஆயினர். 

'நான்' என்னும் செருக்கை மனம் விடுத்தால்,  அதற்கு ஆன்மீக வாழ்வில் முன்னேற அதிகாரம் கிடைக்கிறது.  பிறவிக்கடலையும் இயல்பாகக் கடந்துவிடலாம்.  இதுவே இக் கதையின் சாரம். 

இப்பொழுது, மூன்றாம் பக்தரின் புதினமானதும் தனித்தன்மை வாய்ந்ததுமான சிறந்த அனுபவத்தைப்பற்றிக் கேளுங்கள். பாபாவின் இணையிலா வைபவத்தையும் சக்தியின் காம்பீர்யத்தையும் (பெருமிதத்தையும்) படிப்படியாக அறிந்துகொள்வீர்கள். 

பாந்த்ரா தாலுகாவின் வடபகுதியில், பாந்த்ரா நகரை அடுத்து சாந்தாகுரூஜ் என்றழைக்கப்படும் நகரம் இருக்கிறது. அங்கு 'துரந்தர்' என்னும் பெயர் கொண்ட குடும்பம் ஒன்று வசித்துவந்தது.  குடும்பத்தினர் ஹரிபக்தர்கள். 

எல்லா சகோதரர்களும் ஞானிகளிடம் அன்பு செலுத்தினர்.  ஸ்ரீ ராமனின் மேல் திடமான நிட்டை வைத்திருந்தனர்.  ராமநாமத்தின் மீது அனன்னியமான சிரத்தை கொண்டிருந்தனர். மற்றவர்களுடைய வாழ்வில் தலையிடுவதில் விருப்பமற்றிருந்தனர். 


 

Thursday, 1 October 2026

 ஷீர்டி சாயி சத்சரிதம் 


இதன் பொருட்டுப் பெருஞ்செலவு செய்து பல தந்தி நிலையங்களை நிர்மாணம் செய்திருக்கிறோம்.  ஞானியருக்கு இச் சாதனங்கள் தேவையில்லை.  தங்களுடைய மனத்தின் சக்தியாலேயே செய்திகளை அனுப்புகின்றனர். 

சுவாமிகள் புண்டலீக ராவிடம் தேங்காயைக் கொடுத்தபோதே சாயிநாதருக்குச் செய்தி அனுப்பிவிட்டார். 

புண்டலீக ராவுக்கு தரிசனம் அளித்துக்கொண்டே சாயி பாபா அவராகவே கேட்டார், "என் சகோதரிடமிருந்து நீர் எடுத்துகொண்டுவந்த என்னுடைய வஸ்துவைக் (பொருளைக்) கொடும்".

பெருந்துன்பமடைந்த புண்டலீக ராயர், சாயியின் பாதங்களை கெட்டியாகப் பிடித்துக்கொண்டே சொன்னார், "தேவரீரிடம் மன்னிப்புக் கேட்பதைத்தவிர எனக்கு வேறு வழியே இல்லை.  என்னால் வேறென்ன சொல்ல முடியும்?-

"எனக்குத் தேங்காய்பற்றிய ஞாபகம் இருந்தது.  ஆனால், நாங்கள் பசியோடு ஓடைக்குச் சென்றபோது எல்லாருமே அதைப்பற்றி முழுமையாக மறந்துவிட்டோம்.-

"சிவ்டாவைத் தின்றபோது அந்தத் தேங்காயைத்தான் உடைத்துக் கலந்தோம்.  ஆயினும், நான் இன்னொரு தேங்காய் கொண்டுவருகிறேன்.  நிச்சலமான மனத்துடன் தேவரீர் அதை ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டுகிறேன்."

இவ்வாறு சொல்லிக்கொண்டே புண்டலீக ராவ் வேறொரு தேங்காயைக் கொண்டுவருவதற்காக எழுந்தார். சாயி மஹராஜ் அவருடைய கையைப் பிடித்துத் தடுத்து நிறுத்தியதை எல்லாரும் கண்டனர். 

"என்னிடம் வைக்கப்பட்ட நம்பிக்கையை நான் அறியாது கொன்றுவிட்டேன்.  கிருபாளுவான (அருளுடையவரான)  தேவரீர் என்னைச் சிறகுகளால் மூடிக் காப்பீராக.  கிருபை செய்து என்னை மன்னித்துவிடுங்கள். நான் உங்களுக்குக் கடுமையான அபராதம் (குற்றம்) செய்துவிட்டேன்.-

"சுவாமிக்கு இணையான ஒரு நல்ல சாது உள்ளாரோ?  அவருடைய ஆணையையே நான் மீறிவிட்டேன்.  தங்களிடம் அர்ப்பணம் செய்யப்படவேண்டிய தேங்காயை நான் உடைத்துத் தின்று விட்டேன்.-

"இது ஞானியர் விதித்த ஆணையை மீறுவதன்றோ? அய்யகோ! நான் பெருங்குற்றவாளி!  இந்தப் பாவத்திற்கு சாந்தி ஏதும் உண்டோ?  எப்படி, எப்படி, நான் இவ்வளவு வெட்கங்கெட்டவனானேன்?"

என்ன நடந்தது என்பதைக் கேட்ட சாயிநாதர் புன்னகை புரிந்துகொண்டே சொன்னார், "வைத்துக் காப்பாற்ற முடியாதவர் ஏன் தேங்காயைக் கையில் வாங்கிக்கொள்ள வேண்டும்?-

"என்னுடைய வஸ்துவை என்னிடம் நீர் நிச்சயமாக கொண்டுசேர்ப்பீர் என்று நினைத்து என் சகோதரர் உமது வார்த்தைகளில் முழுமையாக விசுவாசம் வைத்தார். -

"அது இவ்வாறாக பரிணமிக்க (உருமாற)  வேண்டும்?  இவ்வளவுதான் உம்முடைய நாணயமா? என் சகோதரருடைய விருப்பம் நிறைவேறவில்லை.  இதுதான் நீர் செயல்படும் முறையோ?"